迪庆，藏语意为“吉祥如意的地方”，为全国1 0 个藏族自治州之一，是世人寻觅已久的人间仙境——香格里拉和世界自然遗产“三江并流”的标志性腹心地。迪庆地处青藏高原南缘, 滇、川、藏三省区结合部，位于东径9 8 °3 5 ′——1 0 0 °1 9 ′、北纬2 6 °5 2 ′——2 9 °1 6 ′之间，总面积2 3 8 7 0 平方公里，平均海拔3 3 8 0 米。在这里，高山大川与古高原携手并肩，形成了“三山挟两江”的雄奇地貌：梅里雪山山脉、云岭雪山山脉、中甸雪山山脉横亘天际，澜沧江、金沙江自北而南贯穿全境。境内海拔高差悬殊，最高峰梅里雪山卡瓦格博峰，海拔6 7 4 0 米，是云南最高峰。最低谷海拔1 4 8 0 米，绝对高差达5 2 6 0 米。州内气候属温带——寒温带气候，年平均气温4 . 7 ℃——1 6 . 5 ℃，年极端最高气温2 5 . 1 ℃，最低气温—2 7 . 4 ℃。立体气候十分明显，有“一山分四季，十里不同天”的说法。特殊的地理条件形成了迪庆无与伦比的自然景观，同时也使迪庆这块古老而又神奇的土地蕴藏着极为丰富的资源。特别富集的有森林、水能、生物、畜牧、矿产、旅游等六大资源。

      森林资源: 全州林业用地1 6 1 . 5 万公倾, 森林覆盖率达6 5 . 4 % ，高于全省平均水平。主要树种有云杉、红杉、冷杉、高山松、红豆杉、香榧、云南松、华山松等。

　　水资源：迪庆境内江河纵横，水能蕴藏量达1 7 3 0 万千瓦，占云南省总量的1 3 . 4 % ，且流量稳定，水位落差大，具有较大的开发潜力。

迪庆林海---灵灵的家园              朱恩光   摄 

       生物资源：迪庆特殊的地理位置和立体气候为众多生物的繁衍生息提供了良好的生存环境，被誉为“动植物王国”和“天然高山花园”。据调查，分布在迪庆境内的高等植物多达1 8 7 科5 0 0 0 余种，秃杉、银杏、光叶珙桐、云南红豆杉等3 0 余种为国家一、二级保护树种；野生动物有1 4 0 0 多种，仅国家一、二级保护动物种类就达8 0 余种，其中以国家一类保护动物滇金丝猴最为有名；有以松茸、羊肚菌、木耳为代表的野生食用菌1 3 6 种；迪庆花卉资源十分丰富，仅观赏植物就达1 5 7 8 种，维西兰花、高山杜鹃等久负盛名。此外，质好品高的野生药材如冬虫夏草、天麻、当归、木香等产量颇丰，深受各地客商青睐。正是由于物产丰富，动植物种类繁多，从而使迪庆成为全国的数不多的几个“物种基因库”之一。

 纳帕海牧场                  李映怀    摄

      畜牧资源：迪庆境内共有草地面积9 1 3 万亩，占全州国土总面积的1 8 . 8 % 。其中可利用草地6 2 9 万亩，是云南最大的天然牧场。这些无污染的天然牧场加之迪庆特有的畜种——被称为“高原之首”的牦牛，以及传统的放牧饲养方式和大众对绿色食品的刻意追求，使迪庆具有了发展畜牧业的广阔前景。

　　矿产资源：迪庆地处“三江”有色金属成矿带，初步查明有2 4 个矿种，其中钨、铜、铝、锌、锰、铜、铁、银、金等矿产储量较大，极具开采价值。已探明的维西县庆福铁矿和楚格咱铁矿均为国内大矿，德钦县羊拉铜矿和普朗铜矿储量可观、品位较高，是全国最大的铜矿。     旅游资源：迪庆享有“云南旅游皇冠上的明珠”的美称，这里有雄伟壮丽的云南第一高峰梅里雪山卡瓦格博峰，有险峻奇崛的世界上最深的峡谷虎跳峡，有东巴文化的发祥地“仙人遗田”白水台，有中国纬度最低的现代冰川明永冰川，有“高原名珠”碧塔海，有康藏十三林之一的噶丹?松赞林寺。除了令人叹为观止的自然景观外，迪庆风格各异的各民族歌舞，独具魅力的民间传统艺术、神密深邃的多种宗教文化，融自然景观和人文景观为一体，构成了人与自然和谐共生，多民族、多文化、多宗教和睦相处的和平定静的“香格里拉”圣境，令无数中外游客留连忘返。通过多年的努力，迪庆以“香格里拉”品牌为核心，以“三江并流”世界自然遗产迪庆境内自然风景区为范围，以藏文化为主的多民族文化相互融合为特征的旅游开发框架已初步形成，并已呈现出健康发展的良好态势。

       迪庆历史: 迪庆有着悠久的历史。考古学家认为，迪庆一带应为中华古老文明的发祥地之一。维西傈僳族自治县境内的戈登新石器文化遗址证明，远在六七千年前，迪庆就有人类生息繁衍。德钦县永芝、纳古、石底等地出土的石棺墓及随葬文物显示，约在二千三百多年前，吐蕃先民已在这里创造了个性鲜明的土著文化。秦王朝时期，吐蕃统治势力已延伸到迪庆。汉朝，汉武帝在“西南夷”设置郡县。东汉时，迪庆为牦牛羌地。三国蜀汉时期，属云南郡地。隋时为南宁州总管府地。唐调露二年（公元6 8 0 年），吐蕃在今迪庆境内维西塔城一带设“神川都督”。南宋宝佑元年（公元1 2 5 3 年），忽必烈率领“回回亲军”挥师南下，西路军兀良合台经且当（今香格里拉）、罗裒间（今维西）并于境内金沙江上“革囊渡江”，后平大理国。元至元十四年（公元1 2 7 7 年），设临西县，属丽江路军民抚司巨津州。明永乐四年（公元1 4 0 6 年），在今维西县设刺和庄长官司，直属云南都司管辖。明嘉靖至万历年间（公元1 5 2 2 ——1 5 7 2 年），丽江军民府土知府木氏染指藏务，经营康区，并以迪庆为据点，攻下巴塘、理塘、乡城等康南地区。这一时期，香格里拉称“中甸”，维西称“你那”，德钦称“阿德酋”。清康熙二十七年（公元1 6 8 8 年），应达赖喇嘛请求，云贵总督范承勋“准于中甸互市”，“遂设渡通商贸易”。清雍正四年（公元1 2 7 6 年），清政府将迪庆地区划归云南省，设中甸厅；雍正五年（公元1 7 2 7 年），设维西厅。

千百年来，居住在迪庆这方土地上的各族人民勤劳勇敢，为争取和平与自由，同一切残暴势力进行顽强斗争。早在唐咸通十五年（公元6 6 9 年），迪庆藏民就投入“洛金邦”奴隶平民大起义。公元1 8 0 1 年，傈僳族人民不堪忍受清王朝、土司、喇嘛寺的重重压迫剥削，爆发了震惊清王朝的“恒乍绷起义”。清光绪壬辰年（公元1 9 0 5 年），在德钦县爆发了有上万名藏民僧俗及其他民族参加的反帝斗争。1 9 3 6 年4 月，中国工农红军二、六军团长征途径中甸（今香格里拉），与藏民和松赞林寺结下深厚情谊，贺龙同志向松赞林寺赠送了“兴盛番族”的锦幛。中共云南省第六届工委和滇西工委于1 9 4 8 年两度派中共党员杨湛英到维西建立党组织和开展武装斗争。1 9 4 9 年5 月2 0 日，在党组织的领导下，维西县举行武装暴动，夺取政权，7 月成立了维西县人民政府。1 9 5 0 年5 月，中甸（今香格里拉）和平解放，成立了香格里拉县人民政府。随即德钦也宣布和平解放，仍称德钦设治局，1 9 5 1 年4 月建立县一级的德钦藏族自治区，1 9 5 2 年改称德钦县。1 9 5 7 年9 月，经中华人民共和国国务院批准，成立云南省迪庆藏族自治州。

　　迪庆藏族自治州建州4 0 多年来，特别是改革开放以来，在党中央、国务院和省委、省政府的正确领导下，中共迪庆州委、州人民政府高举马列主义、毛泽东思想、邓小平理论伟大旗帜，深入实践“三个代表”重要思想，始终坚持党的基本路线不动摇，认真贯彻落实党的民族宗教政策，从云南藏区的实际出发，牢固树立发展才是硬道理的观念，正确处理好改革、发展和稳定的关系。经过不懈努力，全州经济社会发生了翻天覆地的巨大变化。

　　1 9 9 2 年起，迪庆藏族自治州所属三县先后对外开放；1 9 9 3 年，云南省人民政府在迪庆召开扶贫现场办公会；1 9 9 7 年，云南省人民政府在迪庆藏族自治州建州4 0 周年暨第二届滇藏川青毗邻地区文化艺术节期间向世界郑重宣布：人们寻觅已久的人间仙景——“香格里拉”就在中国云南迪庆藏族自治州；1 9 9 9 年，迪庆“香格里拉”机场通航；2 0 0 1 年1 2 月，国务院批准中甸县更名为香格里拉县；2 0 0 3 年，省政府迪庆现场办公会召开，会议原则同意了《迪庆藏族自治州全面建设小康社会规划纲要》，规划了迪庆经济社会发展重大项目1 2 1 项，计划总投资1 7 4 . 5 1 亿元。这一切，既是党中央、国务院和省委、省政府对迪庆亲切关怀的结果，也是迪庆广大干部和各族群众审时度势、抢抓机遇、迎难而上、不断探索创新的结果。

　　1 9 9 8 年国家全面停伐天然林，迪庆州坚决按照省政府指示停止了全州境内大规模的商品材采伐，对森工企业进行了全面的关停并转，以森工为主的产业格局被打破。在严重的困难面前，州委、州政府深入研究州情，提出并完善了“生态立州，文化兴州，产业强州”的经济社会发展思路和“把迪庆建成全国最好藏区”的奋斗目标，努力打造提升“香格里拉”品牌，全力培植以旅游业为龙头的绿色支柱产业，加大环境治理与保护力度，注重经济社会协调发展，走可持续发展之路，使迪庆经济连创历史新高。2 0 0 3 年，全州生产总值完成1 3 6 7 7 4 万元，比2 0 0 1 年增长3 4 . 8 3 % ，比1 9 9 8 年增8 3 . 7 9 % ；地方财政一般预算收入完成9 4 0 3 万元, 比2 0 0 1 年增长6 8 . 0 2 % ，比1 9 9 8 年增7 8 . 9 9 % ；2 0 0 1 年至2 0 0 3 年，全社会固定资产投资累计完成3 1 . 8 亿元，是“八五”期间的3 . 9 倍，相当于整个“九五”期间的总量。农民人均纯收入平均增长1 5 % ，金融机构存款余额平均增长1 8 . 8 % 。各项指标增幅均超出了全省平均水平，真正实现了由过去的“木头财政”向现在的以旅游、生物资源开发等为主的环保型产业发展的转变，全州呈现出经济发展、社会进步、民族团结、宗教有序的良好局面。

　　迪庆境内有2 6 种民族，千人以上的有藏、傈僳、汉、纳西、白、回、彝、苗、普米等9 个民族。迪庆藏族自称“博”，操藏语康巴方言，使用藏文。迪庆藏族性格刚毅，能歌善舞，长于骑射，热情好客。主要分布在德钦县、香格里拉县和维西傈僳族自治县的塔城镇、巴迪乡等地。傈僳族主要居住在维西傈僳族自治县境内，德钦县的霞若乡、香格时拉县的洛吉乡等地也有分布。迪庆傈僳族热爱生活，长于歌舞，纯朴勤劳。语言属汉藏语系藏缅族彝语支，使用傈僳文。迪庆纳西族主要分布在香格里拉县三坝、金江、上江，维西县永春、塔城、攀天阁、叶枝及德钦县佛山等乡镇，其语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，有本民族古老的象形文字“东巴文”。境内纳西族喜好歌舞，勤劳善良。迪庆白族主要分布在维西傈僳族自治县维登、中路、白济汛等乡，自称“那玛人”。迪庆彝族主要分布在香格里拉县的虎跳峡、三坝、洛吉、金江及维西县永春等乡镇，大部分居住在海拔2 5 0 0 ——3 0 0 0 米的高寒山区，使用彝文。迪庆普米族主要分布在维西县的永春、攀天阁及香格里拉县的三坝、洛吉、金江、上江等乡镇，大部分居住在河谷地区及丘陵地带，语言属汉藏语系藏缅语族羌语支。迪庆回族主要居住在香格里拉县建塘镇、三坝乡，德钦县升平镇，维西县保和镇、白济汛乡等地，通用汉文。迪庆苗族主要居住在香格里拉县金江镇，语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支，只在本民族内部日常交往中使用，其余交流通用汉语。迪庆境内各民族长期以来亲善相依，共同为迪庆经济社会的发展作出了贡献。

在多民族和睦共处的同时，多种宗教共存共荣，形成宗教现象的奇观。迪庆藏族信奉藏传佛教；傈僳族除信仰本民族固有的原始宗教外，主要信仰基督教，也有一部分人信仰天主教及藏传佛教；纳西族主要信仰原始宗教东巴教，香格里拉县三坝乡的白地村被公认为纳西族东巴教发祥地，少数纳西族信奉藏传佛教；白族的信仰同其他地区白族一样，多信仰本主教；彝族信奉毕摩教，回族信仰伊斯兰教。在迪庆这块神奇的土地上，纳西族东巴教和东巴文字发祥地距规模较大的藏传佛教寺院不足1 0 0 公里，在不大的区域内，两种民族的宗教及文化都表现出勃勃生机与活力。而距藏传佛教寺院6 公里的县城内，汉族龙王庙、武庙、娘娘庙赫然在列，过去还有清真寺礼拜堂。这种多宗教共存共荣的现象，成为迪庆人文景观中一道亮丽的风景。

民族节庆

　　藏历年：香格里拉藏语称之为“阿达拉斯”，意为僧侣新年，德钦藏语称“博洛色”。每年藏历1 2 月2 8 日，各大寺院都开展跳神活动，当地群众和四方百姓纷纷前去观看，非常热闹。大年初一清晨，家中成年男子要到当地神山上插经幡、烧天香，祈求新的一年全家幸福、六畜兴旺。并在佛龛前点燃酥油灯，供圣水，献供品，摆设“竹素切玛”（五谷斗）。喝过早茶后，亲戚邻里之间要互相拜年，互祝吉祥如意。晚上，在村中燃起篝火，跳弦子舞、锅庄舞，一直到十五才过完年。期间要还举行歌舞、赛马、射箭、球类等文娱体育活动。

　　传诏大法会：相传藏传佛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴为纪念释迦牟尼，光大佛学，聚集了万名僧人于藏历正月初八至十五日，在拉萨大昭寺组织了一次发愿祈祷大法会。在此期间，宗喀巴梦见荆棘变为明灯，杂草变为鲜花，无数珍奇异宝灿烂夺目。他为了再现梦境，组织僧人用酥油塑成各种花卉树木和奇禽异兽，连同无数酥油灯一起供奉在佛前。此后一直延续下来，形成宗教节日，藏语称“默朗钦波”，也称“坚安曲巴”，意为“正月十五供奉”。日期从藏历正月初六到正月二十日，在此期间，各地较大的寺院都要举行盛大的酥油花展，以五色酥油塑造各种人物、动物、花卉，高者数尺，小者数寸，制作精美，形象逼真。附近信教群众倾家出动，纷纷到寺院与院中僧侣一起举行迎佛、转经等活动。

　　跳神节：又称“格东节”，是藏传佛教寺院专门组织的一种跳神驱鬼的宗教活动。各寺院“格东节”的时间不一，松赞林寺在藏历冬月2 6 日至2 9 日。2 6 日为跳神预演，2 7 、2 8 日为诵经法会，2 9 日跳面具舞，面具多种多样，有马、鹿、猴、牦牛、狗、鸟雅、猪、虎等，舞蹈有唢呐、鼓、钹等器乐伴奏。届时寺庙附近的藏民纷纷前来观看，形成僧俗大众共同参与的民族盛会。

　　阔时节：阔时节即傈僳族春节，是傈僳人最喜庆的节日。时间在每年阳历十二月二十一日至二十三日。过节时，傈僳族男女身着节日盛装，家家杀猪宰羊，用糯包谷制作糍粑、米酒相互馈赠，招待亲友。节日期间还要开展射弩比赛、荡秋千，跳“阿尺木刮舞”。

　　阿尼盍什：傈僳族称每年的二月八为“阿尼盍什”，意为“牛的节日”。节日期间，全村男女老少上山野炊，老人们怀着虔诚的心祭扫山神，祈求新的一年人畜平安、粮食丰收。老年们则沐浴着春光尽情歌舞，迎接春耕来临。歌舞十五天，叫“吉朵”；歌舞一个月，叫“支支朵”。“阿尼盍什”有“上刀山，下火海”的习俗，是为了纪念傈僳族农民起义军领袖恒乍绷的抗清功绩，这也就是傈僳族二月八刀杆节的由来。

　　此外，迪庆藏族还有箭友节、五月赛马会、丹巴日古、登巴节、燃灯节，傈僳族有咱食咱、姑娘节、伙子节，彝族有火把节，纳西族有祭龙节等节庆。

　　（稿件提供：侯吉林 云南迪庆藏族自治州人民政府发展研究中心）